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一、聖靈的本質
      「聖靈」是神（參徒5:3,4），是一個有位格的個體，是「三一神」的第三位。祂有神的一切屬性。祂有智慧、有知識（林前2:10,11）、有思想（羅8:27）、有情感（弗4:30）、有意志（林前12:11；徒16:6-11）、有大能（徒1:8）。聖靈不只是一種力量，祂有位格、有個性與意識，與聖父、聖子是同位的，祂們各有自己的工作。
       聖經中，聖靈有多種名稱：聖靈（太1:20）、神的靈（羅8:9）、耶穌的靈（徒16:7）、主的靈（林後3:18），真理的靈（約14:17）等。聖靈常被稱為信徒的「保惠師」（約14:16, 26; 15:26; 16:7），意思是「在身旁的幫助者」，祂是信徒生活中不可或缺的安慰者、幫助者、勸勉者、代辯者。
      耶穌基督藉著道成肉身，來彰顯神的工作，而聖靈卻是以人眼看不見的靈作工。聖經中用了許多不同的象徵，各有其重點地來表明聖靈的工作：
象徵      意義和工作（經文）
鴿子      從天降下、純潔、和平（太3:16；可1:10；路3:22；約1:32）
憑據      神給信徒的保証（林後1:22；弗1:14）
火         神的顯現、神的審判（徒2:3）
油         事奉的能源、潔淨醫治（亞4:1-14）
印         神的主權、安穩保護（林後1:22；弗1:13; 4:30）
水         豐盛的生命（約7:37-39）
風         看不見、大能、主動（約3:8）

二、聖靈的工作
      聖靈是神，聖靈的工作就是神的工作。由古早的舊約時代一直到現今的新約時代，聖靈都一直參與信徒的生活，我們將在下一大段講解聖靈與基督徒的生活。除了下一段所列與信徒生活息息相關的工作外，聖靈的工作若按啟示的漸進過程可分為如下三個時期：
創造至道成肉身的時期：聖靈參與創造（創1:2；伯26:13；詩104:24-26）、向人啟示真理（結2:2; 8:3; 11:1,24）、賜能力（創41:38；出31:3-5；民11:25；申34:9；士3:10; 6:34; 14:19; 亞4:6）；聖靈曉諭先知、默示聖經（來1:1；提後3:16；彼後1:21）。此時聖靈只是選擇性且暫時性地內住於人。
      主耶穌道成肉身的時期：聖靈孕育耶穌的出生（太1:18；路1:35）、為耶穌施洗（太3:16；可1:10；路3:22；約1:32）、充滿耶穌，並催引耶穌到曠野受試探（太4:1；可1:12；路4:1,2）、膏抹耶穌與祂的工作（路4:14-21）、將耶穌獻上（來9:14）、使耶穌從死裏復活（羅8:11；彼前3:18）。
       主耶穌升天至再來之前：教導真理並默示聖經（約14:26；彼後1:21）、使人知罪悔改（約16:8）、使人重生（約3:5-8）、內住信徒心中（約7:37-39; 14:16；林前6:19；林後1:22；加3:2；弗4:30）、光照信徒、教導信徒屬靈的事（林前2:11-16）。

Q: 聖靈的工作從創世以來未曾停止過，你能從教會的歷史中看出祂的作為嗎？請列舉一、二件事蹟。
A: 參考答案：主耶穌升天離世之前，曾吩咐門徒們在耶路撒冷等候祂所賜的聖靈，然後他們必定大有能力去傳揚福音。果然在五旬節時，他們都被聖靈充滿，滿有膽量和口才，將福音傳揚至各地，從此建立了教會，這是聖靈所成就的工作。在現今世界各地的教會中，聖靈仍然繼續作工，在我們所知中國大陸的教會中，聖靈興起傳福音的熱忱，賜人饑渴慕義的心，也有神蹟奇事證實所傳的道。

三、聖靈與信徒生活
      信徒首先藉著聖靈的洗歸入主的名下（羅6:4；林前12:13；加3:2；多3:5），人在信主的同時就接受了聖靈的洗，使生命改變了（不是指水洗禮），這聖靈的洗使我們與基督聯合，並在基督的身體裏與其他的信徒聯合。之後，祂就永遠內住於每一位信徒的心中（羅8:9），不論我們靈性低落或高昂，祂都住在我們裏面。「聖靈的洗」與「聖靈的內住」完全是由神一次做成的，對信徒來說是沒有條件的。

Q: 你知道聖靈內住在你心裏嗎？你怎麼知道？有多少把握？
A: 參考答案：聖靈內住可能會有經歷、感覺，例如：會對罪敏感、得罪神時，心中不安、渴慕美善的事…等。但最重要的還是神的應許。而不是特殊的感覺。

      信徒的生活中應該多次且經常經歷「聖靈的充滿」（弗5:18）和「聖靈的恩賜」。「聖靈的充滿」是指信徒的心思、情感、意志、行為等被聖靈完全管理，聖經吩咐信徒要不斷被聖靈充滿。人若肯順服神、以屬靈的事為念，聖靈就會來充滿。人被聖靈充滿，從內心結出聖靈的果子（加5:22,23），也自然會有外在的表現，他會由衷地向神發出敬拜、讚美，生活中充滿信、望、愛的大能。
      「聖靈的恩賜」是聖靈隨己意把特殊的能力加給信徒（林前12:11），使他可以服事人、建立教會。恩賜是為教會，不是為個人而賜。每一個得救的信徒都有神所給的恩賜，不同恩賜的配合，使得神的家得以建立（弗4:16）。

      聖靈無比的恩典，人如何能測透！如何能述說完全！下列根據聖經有關聖靈的恩典的簡要說明，盼能為你理出一些抽象觀念的條理。願你更多認識常住你心中的聖靈，更多領受祂對你的愛。願你無論是走在屬靈生命的何段歷程，都緊握祂的信實，慈愛與恩典！（節錄自永生的第一年：這是真理第五課）

聖靈與真理（聖經）的關係：
讓人明白神的心意是聖靈的工作與恩典。沒有聖靈，人就無法認識神；沒有聖靈，我們就沒有這本寶貴的聖經。
聖靈的默示（Inspiration）：指神的感動與呼出，是神顯明特別啟示的方式與途徑（提後3:16）。聖經的作者在聖靈的掌感之下，將神的啟示按神的本意，正確無誤地寫下（約20:22；彼後1:20,21；彌3:8）。
聖靈的啟示（Revelation）：啟示是「顯明」「揭示」的意思，是指神向人顯明，人不能知道，或尚未知曉的真理（弗3章，加1:12，彼前1:9-12）。
聖靈的光照（Illumination）：指聖靈將已顯明的真理，讓人想起，或明白（約14:26；林後4:4；來6:4; 10:32）。

信徒重生得救之時，信徒就已經；
被聖靈施洗（Baptized by Holy Spirit）：聖靈的施洗是一次成就的，當我們信主的時候，就受聖靈的洗，歸入基督，與基督聯合（羅6:4；加3:27；林前12:13）。未受靈洗的人是尚未得救，不屬基督的人。靈洗是在水洗禮之前，神主動成就的。
被聖靈內住（Indwelt by Holy Spirit）：靈洗之後，聖靈就永遠內住於每一位信徒的心中（羅8:9），不論我們靈性低落或高昂，祂都住在我們裏面，不會離開。
被聖靈印記（Sealed by the Holy Spirit）：聖靈的印記是神賜聖靈給得救的信徒，作為屬神的表記和保證。每個信徒在認罪悔改，接受耶穌基督為救主時，就受了聖靈的印記（林後1:22；弗1:13; 4:30）。
聖靈的洗、聖靈的內住、聖靈的印記，完全是由神主動，且是一次賜下的恩典，對信徒來說是沒有條件的。

信徒信主之後，要經常；
讓聖靈帶領（Led by the Spirit）：也就是順著聖靈而行 （加5:16），靠聖靈的保守得以聖潔順服，藉聖靈的能力，離開罪，不放縱肉體的情慾，今生的驕傲。讓聖靈掌管與被聖靈引導（加5:18）的意思相同，也就是我們在聖靈的引導與影響之下，不致隨從我們墮落本性所生的邪惡，和墮落的律的引導與影響，而讓內住的聖靈，引導我們行出一切聖潔的作為與本份。
讓聖靈感動（Moved by the Spirit）：類似讓聖靈帶領，但較短暫，較明顯。
讓聖靈充滿（Filled by the Spirit）：聖靈的洗只有一次，聖靈的充滿是常常重複的。乃要被聖靈充滿（弗5:18），「充滿」是現在式，被動語態的命令語氣。神命令我們要藉著順服，經常且持續地被聖靈充滿，讓聖靈管治支配我們生命的每一個層次，包括我們的思想、情感、意志、行為。聖靈充滿對信徒靈命成長是必須的（林前3:1-3）。聖靈充滿帶來生活與事奉的能力。若不時常親近主，或過著背逆神的生活，就不能讓聖靈充滿，失去生活與服事的力量與見證。人若肯順服神、以屬靈的事為念，聖靈就會來充滿。人被聖靈充滿，從內心結出聖靈的果子（加5:22,23），也自然會有外在的表現。他會由衷地向神發出敬拜、讚美，情願聖潔，且生活中充滿信、望、愛的大能。

信徒如需要，在謙卑順服的懇求下可以受到；
聖靈的澆灌（Pouring of the Spirit）：特指神差遣聖靈降臨在地上的教會，是神設立新約教會時，於五旬節所發生的一個特殊事件（賽32:15; 44:3；結39:29；珥2:28-29；徒2:14-21）。廣義的來說，是在你有需要之時，受聖靈特別的感動、受聖靈特別的帶領、受聖靈特別的加力。
聖靈的恩膏（Anointment of the Spirit）：膏抹是舊約的常例，祭司要被膏抹而成聖；君王要被膏抹，得以有神的靈同在，使他有智慧和能力；先知要被膏抹，使他可以對百姓傳講上帝的話語。舊約用油膏抹，預表新約時期，聖靈的恩膏。聖靈的恩膏帶來事奉的能力，也獲得智慧和知識，使我們可以勝任祂的事工（路4:16-19；徒4:27; 10:38；林後1:21-22；約壹2:27）。

信徒要常常儆醒，避免下列之事；
抵擋聖靈（Oppose the Spirit）：是罪，是與聖靈的帶領背道而馳，我們應避免不同形式的抵擋聖靈。
欺哄聖靈（Deceive the Spirit）：是指假冒敬虔，欺騙神（徒5:3）。
使聖靈擔憂／憂傷（Grieve the Spirit）：是指行出不合乎受了聖靈印記之人的體統的事，而使神傷心（弗4:30）。
消滅聖靈（Quench the Spirit）：是指制止聖靈在自己或別人身上的工作或感動（帖前5:19）。
褻瀆聖靈（Blaspheme the Spirit）：是指故意拒絕聖靈為基督所作的見証，只有不信的狀態才會犯這種罪。這樣的人拒絕基督的救恩，不願意得到神的赦免（太12:31）。