約翰福音
梁仲堯博士：生長於香港，自幼信主，1974年赴美。分別於德州理工大學及萊斯大學畢業，得機械工程學士及碩士學位。在美、港兩地工作十年後，於1990年入達拉斯神學院進修。1994年取得神學碩士學位，2001年取得哲學博士學位，主修新約。2001年秋季開始任教於新加坡神學院。
林永健博士：生長於香港。達拉斯神學院神學碩士與教牧學博士，現任德州福
遍教會主任牧師，具有多年牧養、佈道、培訓、與宣教事工經驗。
全書簡介
書名：約翰福音，又稱「第四本福音」、或「屬靈的福音」。
作者： 雖然福音書裏沒有記載作者的名字，但教父的著作及福音書的內證皆指向第四本福音書的作者是使徒約翰，即「耶穌所愛的那門徒」（21:20,24）。
寫作日期：傳統的日期是主後85-95年間。也有保守派的學者認為是在主後70年之前，甚或早至主後45年寫成。一個可能的解釋是約翰福音部份的內容很早已寫成，但全書在第一世紀末、使徒約翰晚年時才編輯完成。
寫作地點：以弗所，使徒約翰晚年事奉的地點。
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外在的啟示 |
內在的回應 |
結果
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耶穌的講論及事蹟 |
信 |
生命
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特點： 約翰福音以七個講論（discourse）和七個「神蹟」（或稱「標記」）（signs）來撰寫耶穌的生平事蹟（20:30;21:25）。若加上最後晚餐的離別講論（十三至十七章）和耶穌死後復活的神蹟（十八至廿一章），便有八個講論和八個神蹟。
七個「講論」：1. 與尼哥底母論「重生」（3:1-21）2. 與撒瑪利亞婦人談「活水」（4:1-26）3. 與猶太領袖談「安息日工作」（5:16-47）4. 「生命的糧」的講論（6:25-59）5. 「活水江河」的講論（7:1-52）6. 「世界的光」的講論（8:12-59）7. 「好牧人」的講論（10:1-21）
七個「神蹟」：1. 水變酒（2:1-11）2. 醫大臣兒子（4:46-54）3. 治好癱子（5:2-9）4. 五餅二魚（6:5-13) 5. 水面行走（6:19-21）6. 治好生來瞎眼的（9:1-7）7. 叫拉撒路復活（11:1-44）
七個「我是」，宣告耶穌的身份與祂和世人的關係：
1. 我是「生命的糧」（6:35）
2. 我是「世界的光」（8:12 ;9:5）
3. 我是「羊的門」（10:7,9）
4. 我是「好牧人」（10:11,14）
5. 我是「復活」與「生命」（11:25）
6, 我是「道路、真理、生命」（14:6）
7. 我是「葡萄樹」（15:1,5）
藉著這些講論、神蹟和宣告，作者表明耶穌是基督和神子的身份，引導讀者作出積極的回應。重要性：
(一）約翰福音有很多獨特的記載，是其他三本福音書沒有的。
(二）約翰福音提供耶穌傳道三至四年的資料。
(三）約翰福音清楚強調耶穌是神的兒子、祂的先存性（pre-existence）和完全的神性（divinity）。
(四）講論聖靈。特別在十四至十六章，約翰福音對聖靈有明確的教導。聖靈即「真理的靈」，是耶穌離去後要來的一位「保惠師」。
(五）神與人的關係。約翰福音重視信徒與神親密的關係（15:1-17）。不單是聖靈內住在信徒心中，就是聖父與聖子也與信徒同住。
(六）清晰易讀，無論是未信的、初信的，或者信主多年的都喜愛閱讀。
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