陳敏欽牧師畢業於台灣東海大學政治學系，在美期間先後在印州安城安德森神學院、伊州鹿野三一神學院進修神學，獲教牧學博士學位。曾任台灣長老會囑託傳道、基督門徒服務團同工，現任印州印第安那波里斯華人教會主任牧師。著有﹝肯定別人的價值﹞、﹝回應呼召的人生﹞等書。陳牧師與師母育有兩兒一女，現定居印第安那州卡摩市。

馬可福音簡介

書名： 馬可福音以簡潔的內容、淺顯的文字向羅馬人講明耶穌基督以僕人的形像，到世上來完成神救贖計劃的事蹟。馬可福音、馬太福音和路加福音統稱為「對觀福音」（Synoptic Gospels），再加上約翰福音，就是慣稱的「四福音書」。

作者： 作者沒有在書中表明名字與身份，初期教會一致見證馬可福音大部份的內容是使徒彼得的講章，經約翰馬可編纂成書。本書的寫作並未依照事件發生的先後次序，主要是根據使徒彼得對耶穌基督的認識而寫成的。

寫作日期：初期教會文獻見證馬可福音是在使徒彼得殉道（主後64-67年）和使徒保羅殉道（主後67-68 年）之後寫的。也有教父註明馬可福音是在使徒彼得殉道之前就有了。因此馬可有可能於彼得殉道前就開始寫，直到彼得殉道後才完成。書內記載了聖殿被毀的預言，但一點都沒有提及耶路撒冷與聖殿被毀的情形（主後70年）。十八世紀至今，有些學者認為馬太和路加是用馬可福音為他們主要的資料來源（傳統是認為馬太乃馬可與路加的主要資料來源），因此主張馬可福音可能是主後五十年代或六十年代初期寫成的。總之，此書應是主後55-70年間寫成的，雖不能確定，但傳統的後期寫作（主後65-70年）的可能性較大。

寫作地點：義大利地區與羅馬（依教父愛任紐和亞歷山太的革利免之見）。

寫作對象：為羅馬信徒和外邦人而寫。從馬可在字裏行間解釋猶太人的習俗（7:3）、翻譯亞蘭文的意義（14:36）、使用拉丁語法、沒有關於律法的討論、及記錄羅馬軍官百夫長的見證，可以看出這是一本向外邦人見證耶穌基督的福音書。

寫作目的：馬可並不只是為了記載耶穌基督的言行而寫此書。從他的取材可以看出他是要以耶穌基督的見證，來激勵當時正面臨羅馬帝國逼迫的苦難基督徒。勸勉信徒要有信心，緊緊跟隨主耶穌基督。同時也簡潔有力地向外邦人介紹福音的起頭，神的兒子耶穌基督。讀者可以從馬可的記載看出：（一）耶穌是一位幫助者。祂不停地工作，施行神蹟、醫治疾病、趕逐污鬼、餵飽群眾，滿足人身體的需要，有祂同在的地方就有制服邪惡權能的彰顯；另一方面祂又有赦罪的權柄，關心人靈魂的需要；（二）耶穌是一位邀請者。祂要求人們作出回應，作一位得人的漁夫，捨己、背起十字架來跟從祂；（三）耶穌是一位親身示範的教導者。祂親身示範，以預備門徒的心，去面對世人的拒絕和世上的苦難。

特徵：

行動的福音：馬可筆下的神——耶穌是個風塵僕僕、為道奔走的福音使者。書裏沒有記載祂的家譜，也沒有提到祂的降生和童年。一開始，耶穌已是個充分準備好了，就要出去宣揚福音的人，祂受洗、被試探、呼召門徒、傳道，一直工作到祂生命的高峰：受難、釘死與復活。書中強調祂所作的事多於祂所說的話，「立刻」、「隨即」、「又」、「就」等副詞一再地出現，一直到主在十字架上得榮耀，行文緊湊，一氣呵成。

講道式筆法：「船要滿了水」、「坐在青草地上」、「他們好像樹木，並且行走」等描述栩栩如生，全本救恩的故事好像一幕劇本，活生生地展現在讀者面前。

彌賽亞身份的隱密：耶穌多次警告祂的門徒及那些經歷過神蹟的人，不要將祂的身份和祂所做過的事告訴別人（1:34,44; 3:12; 5:43; 7:36,37; 8:26,30; 9:9）。

耶穌的神人二性：馬可記載耶穌人性的一面，祂是完全人，與人認同，完全參與在人的需要和掙扎中，例如：祂曾表現出祂的感情（1:41; 6:34; 9:2）、義憤（7:34; 8:12）、生氣（1:43; 3:5; 10:14）、軟弱（4:38）、有限（6:5; 13:32）。馬可同時也記載了耶穌神性的一面，祂是完全的神，祂以大能醫病（1:34; 2:12; 3:5; 5:29; 7:35; 8:25; 9:27; 10:52）、赦罪（2:9）、趕鬼（1:26; 5:15）、平靜風和海（4:41）、使死人復活（5:42）。

耶穌的行蹟與人的抉擇：馬可記載耶穌的事蹟時，字裏行間總會促使人去面對是否要決志跟隨耶穌的思考。如：「但要叫你們知道人子在地上有赦罪的權柄」(2:10)；「這到底是誰，連風和海也聽從他了」（4:41）；「你們是離棄上帝的誡命，拘守人的遺傳」，耶穌呼召法利賽人和眾人「聽我的話」（7:9,14）；「我對你們所說的話，也是對眾人說，要儆醒」（13:37）。

末世與門徒的代價：耶穌每次在預言受難之後（8:31; 9:31; 10:33,34），就緊接著告訴門徒甚麼是作門徒的代價（8:34-38; 9:33-50; 10:35-45）。耶穌以祂所遭遇到的被人誤解、拒絕和苦難，來提醒門徒也要經歷這些，但最終和祂一同得榮耀的時刻將會來到，耶穌以此來裝備門徒面對苦難的僕人心志。